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11月18日新托福考试考题回顾

http://en.jybest.cn    国外考试部  2006-11-22    

 

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  1. 两河流域,关于古埃及和另一个同时代的文明(s),重点是后者。

  2. 元素周期表,门捷列夫和另外一个哥们,但是门捷列夫更bolder,更...(记不得了),这个题对化学还有记忆的话,不是太难。最后又来了个哥们发现He,补充了He,Ne这个系列。元素周期表,TM和DM,DM is more bold than TM(有题,why?) 元素周期表,讲了两个大牛很多年前就发现,很多元素通过原子核数排列体现出一些规律,所以提出元素周期表,其中一个大牛更大胆,说已经发现的元素表中的空缺,一定会有新的元素出现(当时发现的元素有限),后来发现果然,再有这个大牛还说这个顺序应该是按照原子质量排列的,但是作者说实际上元素周期表按照原子中质子数来排列的吧,而原子里中子的质量也不小啊,所以排在后面的原子有可能略微比前面的轻嘛(这是ETS的伎俩,任何大牛他们都要贬低,后面还有贬低达尔文的进化论的),这个大牛还说碱族旁边的那族(元素周期表以竖向来分族,比如卤族,碱族等),再后来就是跳跃性,再后来又有科学家发现,还有非金属可以排进去,同时讲了一个例子比如在太阳中存在的he(分析太阳光谱得到的)也在我们的地球发现了其纯态的。总之,不难。

  3. 太阳系:分两个系统

  mass,atmosphere,density,water,composition等等不同(各为一段)进行比较,比较简单。除了Pluto以外的行星分成类地球的 (territory) 和类Jupiter的两种, 它们沿相同的方向旋转(有题)
  类地球的行星size,  密度大(由rock组成), 类jupiter的行星size大, 密度小(由gas和ice组成). 其中Jupiter的密度是水的1.5倍, Saturn的密度是水0.7倍 (有题问Saturn, 我选的是Saturn的密度比所有类地球的行星小)

  类jupiter的行星外面气体的density比地球行星高, 有2个原因: 1)mass大, 气体esacpe velocity大. 举了一个moon的例子, moon上连high quantity的气体都没有. (有题问, 这段infer什么) 2) 温度高。

  最后一段绛两类行星的形成. 初期都是由同一种物质 (类似primary的词) 形成的. 但是地球等接近太阳,因为温度太高,所以气体跑掉, mass变小。

  最后一题是两类行星的分类填表题。

  讲太阳系中的两种planet,T和J.然后就size, density, atmosphere 以及逃逸速度(好像是)来进行比较,以及产生这些difference 的原因吧。

  9大行星, 分成类地(TP)类木(JP)和Pluto, TP<>JP对比

  九大行星,分为terrial planet如地球,火星啊,金星啊,特点密度大,近太阳,同时质量小,terrial planet质量轻,直径小。另外一类J planet,比如木星,特点质量大,直径大,但是密度小,远离太阳。在对比中,讲了,t planet含有铁类,岩石类核心,所以嘛密度大嘛,J planet主要是气体。但是所以的行星上的物体只要达到逃逸速度就可以逃走了,(这个大家在高中物理里知道的),同样对于密度小的行星而言,即J planet,一方面他们的质量大,另外因为温度低,所以他们的气体基本逃不了,但是象月球这种气体就逃逸了,当然了对于t planet这种的办法就是气体比较少。再后来,说本来太阳系的九大行星来自于同源,这个同源有气体,尘埃啊之类,但是比如地球(T planet)因为离太阳近,跑了,但是象J planet比较远,还保留了这种原始同源的混合东东。

  4. 苏美尔人的起源背景:

  古代欧亚大陆诸文明的生活方式,有如它们早先的新石器时代的文化,深受地理环境的影响。就美索不达米亚来说,地理位置的影响表现得非常明显——这里是指该地区易遭侵略这一点而言,因为该地区自古迄今的发展与一次又一次的外来侵略分不开。实际上,美索不达米亚的历史,在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这块肥沃的大河流域地区而展开长达数千年的斗争的历史。

  最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人,似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很可奇怪。他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。但不管怎样,是苏美尔人在美索不达米亚南部开掘沟渠,依靠复杂的灌溉网,成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急的河水,从而创建了第一个文明。到公元前300O年时,苏美尔地区已出现12个独立的城市国家,如其中的乌鲁克,占地1100英亩,人口约达五万。各城市国家为了争雄称霸,相互征战不休;战争愈来愈专业化,并付出了昂贵的代价。结果,大大削弱了苏美尔人的力量,使他们臣服于闪米特人。闪米特人的著名领袖萨尔贡一世就是作为第一个帝国的奠立者而在历史上闻名。他以流域地区中部的阿卡德为基地,首先征服了整个苏美尔,然后向远地进犯,最后建立起一个从波斯湾到地中海的庞大帝国。

  阿卡德帝国在当时是一个幅员广大的国家。但它的寿命短暂。来自伊朗的新入侵者打败了萨尔贡一世的孙子,毁灭了阿卡德,使其从历史上消失。于是,苏美尔人的城市国家又一个个重新出现,并享有一定程度的独立,直到乌尔城邦崛起,建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国。这一帝国从公元前2113到2006年,维持了一个世纪。在这期间,一批闪米特游牧民即阿莫里特人侵入两河流域,在他们著名的统治者汉穆拉比(约公元前1704-1662年)的率领下,经过长期征战,建立起巴比伦帝国。正如后面章节中将要提到的,这种连续入侵的模式一直持续到近代,因为继阿莫里特人之后的入侵者还有赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿入、罗马人、阿拉伯人和突厥人。

  尽管这些帝国额可夸耀,古代美索不达米亚的文明实质上还是城市文明和商业文明。城市最基本单位,每个城市都尊奉一位主神,城市被看作是属于主神的一个神圣的存在物。寺院和国王是当时最大的富豪,不过也有许多私人资本被投入土地、手工业、商业冒险和放债。大多数平民是靠当农夫、工匠、商人、渔民和养牛人谋生。每个城市都有一个手艺人阶层,包括石匠、铁匠、木匠、陶工和宝石匠。他们在自由市场上出卖自己的手工艺品,买主支付货币或以实物代货币。货币通常是很快或银环,每次交易后都须称其分量。

  城墙外面是农田,城市居民的生活最终取决于农田的收成。大部分土地以大地产的形式被占有,占有者是国王、祭司和一些富人。他们将土地划分成小块份地,连同种籽、农具和耕畜一起,分配给为他们服务的农人。农人则提供劳动、自行经营,然后将生产出来的剩余产品缴纳结寺院、宫廷或地主,作为报答。当时的基本农作物是大麦和小麦。提供乳液的牲畜是山羊和母牛。绵羊提供羊毛,羊毛是美索不达米亚的主要的组织纤维。最普通的蔬菜有蚕豆、豌豆、大蒜、韭葱、洋葱、小罗卜、葛苣和黄瓜。水果包括甜瓜、椰枣、石榴、无花果和苹果。

  经营地产时需要记帐,如:从佃耕的农人那里收到的地租,牧群的头数,牲畜所需的饲料的量,下次播种所需的种子的量,以及关于灌溉设施和灌溉计划的一切复杂的细节,都得上帐或记录。管理事项和帐目,是用削成三角尖头的芦苇杆当笔,刻写在泥版上然后将泥版烘干,以便于保存。这种最早的文字形式称为楔形文字,显然不是为了智力活动才发明的;确切地说,这是经营管理时的一种工具。正如一位著名学者所说的,"文字不是一种深思熟虑后的发明物,而是伴随对私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏爱尔古典文明的一个特征。"

  最初的楔形文字由图形符号组成。书吏用简单的图形把牛、羊、谷物、鱼等画下来,也就是说,用这一方式记录所要记录的事物。不久,图形符号固定下来,不再取决于每个书吏的艺术想象力,从而保证了书写和阅读的一致。但是,还有一个基本问题尚未解决,图形符号不能用来表达抽象概念。苏美尔的书吏们应付这一困难的办法是,在图形符号旁加上别的符号以表示新的意义,而更为重要的是,他们还选择了表示声音、而不是表示物体或抽象观念的音符。这是在以后若干世纪中逐渐发展起来的语音字母的精髓,但是苏美尔人还不能系统地、全面地应用语音原则。到公元前2900年时,他们把图形符号从早期的200O个左右减少到大约600个。这是一个巨大的改进,不过,楔形文字比起后来由腓尼基人和希腊人发展起来的字母文字,仍要累赘得多。书吏是不可缺少的,只有书吏掌握了困难的书写艺术,因此,他们享有很高的地位和特权。

  虽然文字的起源可以从生产剩余产品所造成的新环境中找到,但文字的影响是极其重大而深远的。文字使人们能记录和积累各种真实的情况,世代相传,从而促进智力的发展。同样,文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说,使它们成为圣书、法典和古典著作而永久地保存下来,从而使各种独特的文化更其鲜明、更为巩固。文字成为使人类诸文明的文化结合成一体的主要手段。

  苏美尔人应日益复杂的社会的各种具体需要,不仅发展了文字,而且还发展了数学和其他一些学科。他们在最早的数学文献中记述了对牲群的计算、对谷物的计量和对土地的测量。他们的主要贡献在于发展了最早的计时、计量、测量距离和面积的各种方法。而且,早在公元前3000年时,他们就在仔细地观察和记录天体的运动,他们这样做有实用主义的目的。他们相信,诸神的意志决定天体的运动,弄清了天体运动,人类就能够洞察神的旨意,作出相应的行动。因而,在许多世纪中,美索不达米亚的占星术家积累了大量的天文资料,这些资料后来被用于发展科学的天文学。

  苏美尔人和其后继者的宗教信仰深受自然环境的影响,尤其是受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响。给他们留下深刻印象的不是河水泛滥的周期性,而是泛滥的时间和洪水量的不可预见性。北部地区的大雨加上札格罗斯山脉和托罗斯山脉上的积雪,常引起特大洪水,不只充满灌溉沟渠,而且毁坏了农田。在苏美尔人的眼里,他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈善的神,而是一位恶毒的神。苏美尔人的文学作品中,常可见到这样的词句:

  猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,

  它使苍天动摇,使大地颤抖。……

  庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。

  对每年洪水泛滥的恐惧,加之永远存在的外族入侵的威胁,使苏美尔人深深地感到,仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。有一首苏美尔人的诗写道,"只有人,他的寿命不会很长,无论他做什么,只是一场虚无。"美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩,这反映了自然环境的不安全。他们以为,人生来只是为神服务,神的意志和行为是无法预言的。因而,他们用种种方法来预测变幻莫测的未来。一个方法是解释形形色色的预兆,尤其是各种梦。另一方法是剖肝占卜术,就是通过检查被屠宰的动物的肝脏来预测吉凶祸福。还有一方法是占星术,如前所述,是以观察星辰运行来预言人的命运,因为在他们的想象中,星辰运行对人的命运是有影响的。最后,每个人都尊奉一位属于他个人的神,把它当作自己的良师。他们以为,一个人的愿望和需要可以经它传达给相隔遥远、不便直接通话的诸位大神。

  美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感。汉穆拉比法典是其中最杰出的一部,后来成为闪米特人其他各族如亚述人、加勒底人和希伯来人制定法律的基础。法典的开头是汉穆拉比的一篇引言,他在引言中说,古时诸神早已预定,巴比伦应是世界上的至高无上者,巴比伦应担负起"让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者"的使命。引言下面是法典本文,本文共300条左右,旨在明确地、永久地调整一切社会关系。因而,这部法典不仅阐明了古巴比伦的法律制度,也照亮了当时的社会。以下是法典的几个主要特点:

  1.施行同态复仇法,即奉行以眼还眼、以牙还牙的原则:"如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。"(法典第一百九十六条,第一百九十七条)
  2.阶级歧视;对下层社会的赔偿低于上层社会:"如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。"(法典第二百零三条,第二百零五条)

  3.施行严格的、保护商业界财产的规定:"如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑。"(法典第六条)

  4.颁布许多"福利国家"的规定,包括:确定基本商品每年的价格,限制利息率在20%,周密地调整家庭关系,保证度量衡的信誉,城市负责对本侦破的抢劫案或凶杀案的受害者作出赔偿。"如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的方式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。""如果是一条性命[已失去」,市长或地方长官须付银子一明那给死者亲属。"(法典第二十三条,第二十四条)

  5.具有现代人之前各民族的共同特点——对过去、现在和将来持静止的观点。法典是作为神的命令,是为了人类的利益能受到公正的对待而颁布的。法典生动、尖刻地诅咒了以后任何敢于篡改法典的统治者:"怨声载道的统治,寿命不会长,将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡,……他的城市将毁灭,人民将离散,王国将更换,他的名字永远被人遗忘……他的幽魂'在地狱里'喝不到水。"

  6. 达尔文说进化很慢,人看不到,反例,2人,一个11年观察xxx,一个观察yyy在干旱的池塘....有一个问decimate=?达尔文说进化很慢,人看不到,反例,2个牛人在上帝的垂青下偶然大发白痴想法,做了一个11年的实验。观察xxx,一个观察yyy在干旱的池塘....,后来讲上帝更神让科学家在自然情况下在大草原下看到这种快速进化,即:大嘴鸟在干旱的草原下一会大嘴,一会小嘴,之间快速的进化,大嘴因为是嘴大有力可以咬开大的坚果啊,干旱的时候大个干果多,所以大嘴吃饱了,活下来,所以鸟的后代就把嘴的尺寸显著增加了,有比例,但是雨季呢,小坚果多,小嘴的鸟得到的多,所以后代呢嘴有小了,我真希望ets那帮家伙的嘴这么快速进化。

  Darvin曾经错误的说: 因为进化太慢. 人不可能witness进化过程 (词汇题witness- obesrve, 还有题问Darvin为什么说不能witness)。

  第2-5段举了一个小动物的例子.生活在上游的动物, 捕食者少,动物繁殖慢,size大. 当捕食者多的时候, 动物就要靠增加后代来减少被捕食的危险. 酱子就导致动物的寿命便段,成熟期提前. 一个科学家花了11年,把动物move到上游,发现动物的size张大10%。

  后几段是另一个例子. 有一些动物的进化过程不需要人参与, 幸运的科学家只要观察就可以了. 讲一种bird的beak. 小嘴的只能吃小的seed, 如果天气干旱, small的seed吃光以后,small beak的鸟就死了. 所以天气连续干旱几年, 这种鸟的嘴就变长. 天气变回去,鸟嘴就变回去. 这种变化太快, 就象钟摆一样

  听力:

  1.学生要去Montreal过周末,练法语,要推迟考试...老师说你把书带上,去的路上考。( GG找老师说我有事没法来考你的考试老师问什么事.GG说我去找一帮洋哥们,我可以练练法语啊。老师说这样吧,你把书带上,去的路上考。)

  2. stain glass装修用玻璃的各个历史制作工艺

  3. piano在18世纪代替了竖琴...middle class...音色好..... 钢琴的作用,钢琴和弦乐器不一样,还带来了妇女解放。

  4. 关于某洞形成

  5. 动物的行为和进化论,说beaver砍树的2issue, 一是砍大的,不要小的;二是砍近的,不要远的,而且它们晚上活动也是为了躲开predator。(某动物,大家一定会因为它会在predator少的时候出来砍3棵小树搭窝?其实错了,它在predator多的时候跑老远砍大树搭窝,为什么呢?因为它要省力气多生小崽。跑3回多累啊!)

  6  MM去找大叔投诉,我们排练呢,外边的挖土机吵死了。大叔说,我没招啊,要不你们晚上练?MM说不行,晚上我们事多着呢。大叔说那就换地方。妹妹说要有钢琴啊,大叔说某地有,要不你们去哪吧。妹妹说OK。

  口语:

  1. 你最希望的职业?why?

  2. 如果你有一大笔钱,你是选择花掉还是存起来,why? 185

  3. psychology: response to things: internal and external, for example, in job interview, if the former succeed, he will ascribe it to hard work, or try to figure out why not work hard, on the contrary, the latter will ascribe it to good luck, or bad lack. health centre的问题,文章说病人看病通常要等很久,而且即使等上了,也是一下就检查完了,因为一声已经overworked了,所以提出两条建议:1 增加医生 2 要求医生周末也上班。 对话中男的反对说,health centre太小了,增加医生会使space显得更小,不方便,另外还说周末在学校的学生本来就不多,而且也不一定会生病,没有必要要求医生上班,女的同意说她就周末回家。

  4.关于group work的好处:high efficiency.

  5. 男同志要到找教授指定的书,但是没有了,最快要两周才到货。女同志认为可以多花点钱搞本书,要不然就看她的copy,看完后换女同志看,女同志看完后男同志又看,又换。问:男同志遇到什么麻烦,有什么办法解决,考者认为哪个好些。是否推迟还书,书快到期了,可是在下周的讨论上要用。两种建议1 不还,交expensive fine。2 和那个女生share 一本书。

  6.教授讲了两种self-control,就是我们平常理解的内向和外向吧。然后用例子说明两种的不同。例子是两种人在job上的态度,内向的会好好准备一球得到工作,(hard work)得到的话会高兴,将其归于hard work,不行的话就figure out if there are some problems。外向的却用其断good luck or bad luck.

  作文:

  综合部分:

  火灾造成的dead trees,可以salvage logging进行处理,好处是:
  first:降解时间长(decompose),新树无法生长,如果搬走可以解决两个问题
  Also:占空间,有害虫,搬走对森林健康有益
  Third and last, 可以有新的工作机会。
  Lecturer,反驳:
  1. 降解(时间不长?)使土壤湿润,提供营养,利于新树生长
  2. 鸟可以在死树上筑巢,死树对insects harmful
  3. 搬树需要交通工具,费用昂贵,而且持续时间短,需要受过训练的劳动力才行。
  请注意:每段含两个论点,因此总共有六点进行一一反驳。
  (森林火灾后有好多死树,砍伐这个死树有3点好,1是space给新树,2是不长虫灾,3是有工作岗位,对economy好。然后lecture逐点反驳)

  独立部分:

  问你是否同意 the best way to travel is in a group led by a tour guide?

    

来源:上海新东方学校

如有相关问题,可拨打免费咨询热线:010-58443520

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